Sobre la Estela de Meshá
Es importante señalar que en la antigüedad las estelas se usaban comúnmente para relatar victorias bélicas. Un ejemplo en Egipto sería la "Estela de Israel", donde se cuenta como Egipto salió victorioso en ciertos conflictos armados "pacificando" así la zona de oriente medio. En este caso, la estela nos habla sobre la victoria de Moab sobre Israel.
Algo valioso de la estela es que a diferencia de la biblia es muy probable que no haya sido alterada nunca, debido a que fue redactada en piedra.
En esta se demuestra la historicidad de algunos personajes mencionados en la biblia, entre ellos tenemos al rey de Israel (Omri) y al rey de Moab (Meshá).
Características de la Estela:
- Datación: Data del 835 A.C
- Fecha de descubrimiento: 1868 D. C.
- Dimensiones: 124x65x36 cm
- Ubicación del hallazgo: Dhiban, Jordania, al este del mar muerto; antigua tierra de Moab.
- Lenguaje: Moabita antiguo, evolución del protosinaítico, al igual .
"Omri rey de Israel oprimió largo tiempo a Moab, porque Kemosh estaba airado contra su país."
Es interesante como la teología de los moabitas se parecía a la hebrea (y a la de otros pueblos cananeos), pues era común en la época entender las desgracias de su pueblo como una ira del propio dios principal del panteón correspondiente, en este caso la ira de Kemosh.
"Di muerte a todos, siete mil hombres y... Las mujeres... Y los siervos; porque los había entregado al servicio para Ashtar-Kemosh, y de allí me llevé los utensilios de YHVH y los arrastré ante Kemosh, los que el rey de Israel había construido..."
Importante es que, esta es una de las menciones mas antiguas que se tiene del dios hebreo YHVH.
En el desarrollo del relato se mencionan que el rey Meshá entro al templo y se llevó los utensilios (los vasos), lo que significa que según esta versión, Moab fue vencedor de este conflicto, a diferencia de la biblia que nos relata otro desenlace.
2 de Reyes 3:23-27
" 23 Pero cuando llegaron al campamento de Israel, se levantaron los israelitas y atacaron a los de Moab, los cuales huyeron de delante de ellos; pero los persiguieron matando a los de Moab. 25 Y asolaron las ciudades, y en todas las tierras fértiles echó cada uno su piedra, y las llenaron; cegaron también todas las fuentes de las aguas, y derribaron todos los buenos árboles; hasta que en Kir-hareset solamente dejaron piedras, porque los honderos la rodearon y la destruyeron. 26 Y cuando el rey de Moab vio que era vencido en la batalla, tomó consigo setecientos hombres que manejaban espada, para atacar al rey de Edom; mas no pudieron. 27 Entonces arrebató a su primogénito que había de reinar en su lugar, y lo sacrificó en holocausto sobre el muro. Y hubo grande enojo contra Israel; y se apartaron de él, y se volvieron a su tierra."
Interesante como en el 27 el rey Meshá sacrificó a su hijo. No entiendo todavía muy bien el motivo ni el por qué hubo una gran ira por parte de los israelitas, al parecer es porque los hebreos aun no eran monoteístas (eran mas bien henoteistas) y respetaban esta practica que consistía en el sacrificio del hijo primogénito para pedir algo al dios. No se explica de otra forma que el rey Joram- que a pesar de que "hizo lo malo ante los ojos de dios", quitó las estatuas de Baal del templo- se enojara y se alejara de una batalla que estaba ganada (todo esto basándonos en el relato bíblico).
También agregar que hay una evidente contradicción entre ambos relatos, cada uno de los pueblos se declara vencedor de la batalla.
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